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[size=0.882em]文/司马南
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: @, q, \6 g3 k如何理解为什么？( I1 v% E7 Y2 a4 h1 A8 E$ W: }1 C1 a
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一个曾经遭受过种族灭绝之痛的民族，竟然对另一个弱小的国家——巴勒斯坦，采取种族灭绝行动，真的让人难以理解。
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或许正是因为中国的立场态度，所以以色列对中国也开始产生了“敌意”，其实，这也可以理解。
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+ h$ L+ C" v5 R我在以色列曾经问过以色列的政府官员：如你们所说，那么多的国家都排犹？真实的原因是
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6 s3 \) a. }8 y$ }3 m/ ~. Q什么？你们说是他们羡慕你们的民主，他们羡慕你们的先进，他们有妒忌心理。2000年前一直到1948年，你们也没体现出什么先进呀，他们妒忌你们什么呢？你们的体制跟欧美的多数国家的体制也没什么重大差别，除了犹太人特性之外，他们羡慕你们的什么民主呢？$ L& r( e- B* ~% f4 n) e
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我的提问构成了冒犯，犹太官员拒绝回答我的问题。
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$ S7 h9 Q3 q: S3 j6 T这些问题现在依然横亘在我的脑海中，没有得到确切的答案。
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2000多年来以色列一直在世界上流浪，如果这个陈述有足够的历史依据支撑的话，这个问题的答案在哪里？
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“风流痕”这篇文章值得参考。虽然该“骂”，可以色列还是给了中国“神助攻”
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以色列以“实际行动”为我们中国创造了良好的战略空间和时间，这一场持久的混乱不堪的中东乱局，无疑让大美丽国倾注了不少的心血，也消耗了较大的金钱与武器。这一切都是拜以色列所赐。此文所探讨的重点是，以色列对加沙发动的入侵战争对世界局势和中国的影响，特别是对美国发起的“大国竞争”的影响。
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& W7 t; t9 i: n% |正如每一个人事实上生活在关系当中，每一国每一民族也是生活在与他国他民族的关系当中，要好大家一起好，要善大家共同善，人同此心，天下同此理，只要自己好，不管别人死活，你聪明，你多智慧，并非注定带来别人对你的尊敬，关键还要看你怎么对待他人。8 X5 j4 j8 P4 H. }7 n% T1 m/ G
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马克龙喜欢读的《欧也妮·葛朗台》是法国批判现实主义小说家奥诺雷·德·巴尔扎克创作的长篇小说，小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔·葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇，三条相互交织的情节线索连串小说。犹太人究竟是什么样子？巴尔扎克以他辛辣的笔触刻画得非常鲜明，请问你愿意和这样的人打交道？你愿意和这样的人做朋友吗？这样的人你信得过吗？
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《欧也妮·葛朗台》是一幅法国19世纪前半期外省的色彩缤纷的社会风俗画。揭露了犹太资本在早期资本主义社会滋生的种种罪恶，应当说这个作品就其花样翻新的形式而言，就人格化的犹太资本（而非犹太人）日益膨胀的恶行而言，早已经过时了。但贪婪的犹太资本，其本性没有变，故此温故而知新也。: E6 X" d4 o1 c% T" D& A# \" A
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假如在你们单位里面有一个人，老的少的都讨厌他，只有一个黑老大无条件地袒护他所有的恶行暴行乃至杀人越货的行为，这个人可能是个什么样子，难道不是呼之欲出的吗？9 O' {) I+ X8 S, \8 \
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[size=0.706em]参考文章｜“风流痕” |
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发表于 2024-5-12 04:01:00
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