海昏侯墓里，为什么有最早的孔子画像？

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为深入挖掘长江文化蕴含的精神内涵和时代价值，突出对长江文化遗产系统性保护的宣传阐释，由中宣部新闻局指导，中国记协新媒体专业委员会具体协调，长江经济带和长江沿线13省区市的省级媒体联动，浙江日报、潮新闻参与协办的“文化中国行·长江之歌”专题报道活动于10月15日正式启动。
! B& B4 c% Y; z1 V, A9 o浙江日报、潮新闻和沿线媒体记者分三路奔赴长江沿线考察记录，以丰富多彩的融媒产品见证大江奔涌。
. v+ C# }! u; {9 B3 M13年前，江西南昌海昏侯墓的发掘轰动天下。这是我国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园。
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南昌汉代海昏侯墓遗址（图片由南昌汉代海昏侯遗址管理局提供）
两千多年来，刘贺——墓园的主人，这个被废黜的皇帝、短命的王侯(活了34岁)，才被历史正视。刘贺做了27天皇帝就被废黜。在官方记载里，他在这27天里做了1127件荒唐事。“……荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度……”总之搞得“天下不安”。
而当我们在南昌汉代海昏侯国遗址博物馆里，目睹刘贺墓园的形制特点、都邑全貌，在展厅看到出土的“金玉满堂”，以及让人眼花缭乱的随葬品，一位活生生的、与文献记载的“糊咖”皇帝不完全相同的刘贺，逐渐出现在眼前。

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# h$ W- ^) Y  g3 h* G, Q( s南昌汉代海昏侯国遗址博物馆里刘贺的雕像（潮新闻记者杨朝波/摄）
我们来到遗址公园时，正值“第四届海昏汉文化旅游月”盛大开幕。持续一个月的节日不仅吸引了大批年轻人，也引来了全国各地的汉文化专家。
我们认识了江西省文物考古研究院研究员、海昏侯墓考古队队长杨军，他是当年考古发掘时第一个进入海昏侯墓的科研人员。

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" B) P0 `0 ?4 e海昏侯墓葬中的黄金（潮新闻记者杨朝波/摄）
  U* v' g' H5 @$ v* W当年考古发掘工作公布以后，大部分老百姓记住的是那一排排灿烂夺目的黄金。
3 v% u3 ]  K: g  u$ j  R0 R0 j1 C其实，海昏侯墓出土的一万多件(套)文物中，有许多价值比网红马蹄金贵重得多。比如5200多枚出土的简牍，这其中包含了失传了1800多年的《齐论》、我国发现的最早的一部《六博棋谱》，比如绘有最早孔子像的汉代家具——孔子徒人图漆衣镜。它在海昏侯国遗址博物馆里甚至有独立展厅，独享尊贵待遇。

孔子徒人图漆衣镜。左上为孔子像。（图片由杨军提供）
4 h/ d8 H, a& J  K% i* n网上搜索孔子，跳出来的图片多半是一个矮墩墩、胖乎乎，看着挺喜庆的老人。
可是西汉人不这么看。
* [+ I" F* x/ D; A& q海昏侯墓主椁室的西室，出土了一件让人惊喜的文物：孔子徒人图漆衣镜，上有孔子及其五位弟子的画像和传记。这是迄今为止最早的孔子像。传记的文字说：“孔子长九尺六寸，人皆谓之长，异也。”——按照汉代一尺相当于现代23厘米换算，2米21！
: r1 j4 F3 w1 y2 p! s7 K! d- Q$ c, i只见这位瘦高的孔子，身着长袍，头戴小冠，腰间束带、佩具剑，脚穿白色翘头履。虽然面目模糊，但能看到留着长须。
5 T% u; B: Q! U% K$ n4 ?" ~! u5 f在刘贺墓衣镜出土前，考古发现的早期孔子形象多见于壁画墓和画像石，它们多侧重故事情节的《孔子见老子图》。这些画像的时代，一般都在西汉晚期以后。
  C& P$ I2 U! n9 ]而刘贺墓衣镜上的孔子像，非常重视人物形象的细节，其母本来自于官方的《孔子徒人图法》。
那么这个孔子像，是否更接近孔子本人呢？
. F1 p% ~4 ^+ y+ A5 G9 o# D“至少，这就是汉代人心中孔子的样子。”杨军告诉记者，“因为《孔子徒人图法》中的孔子像，传说是他的学生子贡画的。”
这面衣镜还有更多秘密。它其实不止是衣镜，还是个双折式屏风中的一块，这原本是一件汉代多功能家具。
在其他汉墓中，屏风和铜镜通常是两件物品，但海昏侯墓里的这件衣镜，由漆板和青铜板共同构成，这样的工艺也是汉代考古史上的首次发现。
% g; `7 K5 }2 q" ~$ o" f- N4 _9 J2011年，衣镜出土时已经断裂成了好几块。而今天大家熟知的海昏侯墓中装金饼的漆箱，当时就压在这件随葬品的下方。
专家将它复原后发现，它由三部分组成：青铜镜、孔子徒人图漆镜匣和镜架。整件器物大约长70.3厘米，宽46.5厘米。

漆衣镜上的孔子与颜回（图片由南昌汉代海昏侯遗址管理局提供）
这件屏风为什么会有孔子及其弟子的画像和生平事迹？这和刘贺被贬到南昌做海昏侯的心态有关。
元康三年(前63年)，汉宣帝诏封刘贺为海昏侯。当年四月，刘贺前往豫章郡海昏县(今江西省南昌市新建区)就国。
# ~2 a3 t5 e2 z( o4 x后世的唐太宗说：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”这句话所表达的意义，在两汉时期就有了。比如刘贺墓这个衣镜上的铜镜，是“正衣冠”的物件；孔子及其弟子的生平事迹，都是“史”，即以古为镜，可知兴替；孔子与弟子的画像，都是圣人像，也就是以人为镜，可以明得失。
% |1 f- T" \0 @) z2 }+ r# w9 G海昏侯墓里发现的孔子屏风，杨军认为，这是刘贺生前使用过的实物，而不是一件随葬明器，“它是刘贺‘图史自镜’之物。”
/ s& v! Y! [" c; K“因此海昏侯墓出土的画有最早孔子像的屏风，对绘画史和工艺史研究具有极其重要的文物价值和文献价值的同时，给孔子和儒学研究，以及西汉中期的历史、政治、思想等各个方面研究，都提供了重要素材。”杨军说。
: F' @9 W4 n: _对于刘贺来说，他一直都想恢复自己诸侯王的身份。从海昏侯墓园的规制上来看，他最后还是以列侯的身份下葬的。但是从考古发掘来看，海昏侯是按照侯的规格、王的规模、甚至有点皇帝的痕迹来下葬的。
唐代王勃在《滕王阁序》中，描述了刘贺在豫章郡的心态，“望长安于日下，目吴会于云间……关山难越，谁悲失路之人……”
2 P7 Q  x  g* s2 q) z9 F, g不甘。
* i/ V+ q& {  ~# o. k当年刘贺发出感慨的地方，后被叫作“慨口”。“从海昏侯国都邑紫金城遗址往北，出鄱阳湖，通向赣江的交汇处。”杨军说，在考古调查中他们也发现了这个“慨口”的原址。
6 i& ?9 X9 e9 B/ R如今，站在“慨口”远眺江湖无际，水涛依旧，你是否愿意听一听刘贺的感慨？
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遗址公园游客中心（图片由南昌汉代海昏侯遗址管理局提供）
- q, |; Y5 w3 Z, I, c; ?% U3 o来源：潮新闻