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1、先天八卦及其组成$ |3 ~, E8 L6 E s6 P# t
八卦是我们祖先发明的,是举世无双的国宝。《系辞》中有:“是故易有太极,是生两仪, 两仪生四象,四象生八卦”。其中太极是阴阳未分的状态,两仪是太极中阴阳分开后的两仪,分别用阴爻和阳爻表现,是组成八卦的最基本的符号。而阴爻和阳爻两两组合则为四象(之后的文章会提到其意义),分别是太阳(上下均为阳爻), 少阴(上阴下阳), 少阳(上阳下阴), 太阴(上下均为阴爻),八卦则是阴爻和阳爻分别与四象组合而成的。其中阳爻分别与太阳、少阴、少阳、太阴形成八卦中的乾卦、兑卦、离卦、震卦四卦;阴爻分别与太阳、少阴、少阳、太阴形成八卦中的巽卦、坎卦、艮卦、坤卦四卦。
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/ \* m& H& }" E4 z" S4 j% Q& ]然而这八个卦是如何排列组合成为先天八卦的,先天八卦图又是如何得来的呢?宋朝学者根据《说卦》中的“ 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射” 而得出先天八卦图。 其中,天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北对峙,上下相对;山泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南,泽气于山,为山为雨;山气通于泽,降雨为水为泉;雷风相搏:震为雷居东北,巽为风居西南,相搏者,其势相迫,雷迅风益烈,风激而雷益迅;水火不相射:离为日居东,坎为月居西,不相射者,离为火,坎为水,得火以济其寒,火则得水以其热,不相熄灭。所以就得出了乾南,坤北,离东,坎西,震东北,巽西南,艮西北,兑东南。而按照方位来看,在先天八卦图中就存在着四组两两相对的卦,分别为:乾南-坤北,离东-坎西,震东北-巽西南,艮西北-兑东南,说白了就是天对地、火对水、雷对风、山对泽。
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阴阳' L& v2 {+ C4 D' a
2、先天八卦的象征: S, R7 W2 P' Z/ P* z
先天八卦中的乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑并不是单纯指的天、地、火、水、雷、风、山、泽这八种事物,而是通过这八种事物来形象的反映整个世界,因为这八种事物中每个都明显具备一种特点,便以此比喻世界万物。所以先天八卦其实是将世界万物中的基本规律找出并归为八种。那这八种特点或是基本规律究竟是什么呢?这八种特点分别为:虚-实、动-静、刚-柔、高-低,分别对应乾-坤、离-坎、震-巽、艮-兑(其实也是四大类)。! ]0 v2 {( `8 k6 Q8 O; D
其中虚-实可理解为抽象-具体。其中乾(天)居上为法,象征着宇宙星辰以及其无穷无尽的自然法则,而自然法则本身就是抽象的,只能在具体事物上体现出来;坤(地)居下为物质,象征着具体的、看得见摸得着的事物及存在。
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! F6 I4 [( D; _* n8 O O动-静对应火-水,火热而升腾,水寒而下沉。自然环境中的热意味着分子运动速率快,火则是剧烈反应之物,而对应的升腾之象在地球上必须要通过运动克服引力实现,而这些属于离火的特点无一例外的具有“动”的特点;相反的,属于坎水的特点则是“静”,平如镜水、稳定而不易变化的液体缓冲体系、自然下沉等等都是对水的形容。2 W; {- p# y2 Z1 Q* t2 Y( b
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刚-柔对应雷-风,雷为雷霆闪电,来也汹汹去也匆匆,雷声震耳欲聋,闪电击碎万物均是体现出震(雷)的刚猛凌厉,同时雷电是一瞬间的作用,从不拖泥带水,也是刚的体现;而风为空气流动,空气无孔不入,只有柔物才能做到,同时风也是无形且柔和的代表,即使是狂风或高压空气也不是如雷般能在瞬间产生效应的存在。. L4 }" Y5 i6 K, Y* C5 ?
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雷电
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高-低也可理解为多-少,二者都是数量,艮为山,山高大连绵,无论是体积、重量还是高度都很大,象征着巨大的数量;兑为泽,池沼与高山相对,一个至高、另一个则至低,所以泽意味着低,沼泽或池塘是低地势区域,也有低之象,同时池沼也为小水域,这之中均有数量低的意思。
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沼泽7 T0 \, d5 o, Q6 N7 o
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4 |7 v, @. Z; K+ J9 j而世界上的每一种存在每一个事物,都会由虚-实、动-静、刚-柔、高-低组成,万物都会有自己的运行规律、实体载体,都会发生变化也会相对静止,有大小多少、一二三四,也有强有弱、快慢缓急。所以先天八卦是描述世界万物的工具,就如同一个调色盘,将这个世界所需要的颜色给我们呈现出来;也像一面镜子,将宇宙万象倒映出来。
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宇宙万物
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先天八卦是祖先对世界万物的一个总结,将世界万物分为了虚-实、动-静、刚-柔、高-低八种(四大类),是宇宙的反映、世界的描述。(仅表个人观点) |
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